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SAMUEL ULLMAN'S POETRY translated by Jacob Y Teshima　� 2003

このファイルでは、ウルマンの代表詩「青春」をトップに掲げています。

御感想はへお寄せ下さい

「　青　　春　」　　サムエル・ウルマン　（訳＆註・手島佑郎）　

Youth 　　　　　　　　by　 Samuel Ullman　

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　青春というは生のひとときに非ず、　　　　

　そは心のさまなり。　　　　　　　　　　

　そは薔薇色の頬、くれないの唇、

　しなやかな膝をそなえたることには非ず、　

　青春とは意志のあるやなきや、

　想像力の質、喜怒哀楽のたくましさなり。　　

　そはいのちの深き泉の清洌なるさまなり。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

Youth is not a time of life;

It is a state of mind;

It is not a matter of rosy cheeks, red lips and supple knees;

It is a matter of the will, a quality of the imagination, a vigor of the emotions;

It is the freshness of the deep springs of life.

　青春とは怯懦に克ち、

　興味に向かう勇気の気性横溢せるの意なり、　　　　　　　　　　

　安逸を貪ぼる心を越えて冒険する勇気なり。　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　是れしばしば齢二十の若者よりも

　齢六十の人物に存せり。　　　　　　　　　　　　　　

　何人も年を重ねるによりてのみ老けるに非ず、　　　　　　　　　　　　　　　　　

　我等もろもろの理想を見捨つるによりて

　老いるなり。　　　　　　　　　　　　　　　　

Youth means a temperamental predominance

Of courage over timidity of the appetite,

For adventure over the love of ease.

This often exists in a man of sixty more than a boy of twenty.

Nobody grows old merely by a number of years.

We grow old by deserting our ideals.

　よし歳月は皮膚にしわを刻めども、

　熱情を抛棄するは魂魄をたるます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　憂慮、恐怖、自己不信は心根を挫き、

　かつ霊を地の塵に戻すなり。　　　　　　　　　　　

Years may wrinkle the skin,

But to give up enthusiasm wrinkles the soul.

Worry, fear, self-distrust bows the heart

And turns the spirit back to dust.

　たとい齢六十、はたまた十六なれども、

　すべからく人の心中には

　不思議への魅惑の念あり、　　　　　　　　　　　　　　　

　次なるは如何にと

　尽きざる幼児のごとき興味の思い、　　　　　　　　　　　　　　　　

　生きる勝ち目を争う愉悦びの心あり。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

Whether sixty or sixteen,

There is in every human being's heart the lure of wonder,

The unfailing child-like appetite of what's next,

And the joy of the game of living.

　汝の心のただなかと我が心のただなかにこそ、

　無線交信の基地ぞあり。　　　　　　　　

　いついつまでも、美と希望、生気と勇気、

　そして力の音信（おとずれ）を　　　　　　　　　　　

　そが人と無窮なる御方より受くるかぎり、

　まさしく汝は青年なり。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

In the center of your heart and my heart

There is a wireless station;

So long as it receives messages of beauty,

Hope, cheer, courage and power

From men and from the Infinite,

So long are you young.

　ときにアンテナは倒れ、

　汝の意気　厭世の雪と悲観の氷に覆わるる時、　　　　　　　　

　たとえ齢二十といえども、

　このとき汝は老人となりたるなり。　　　　　　　　　　

　さはあれど、汝のアンテナの立ちて、

　楽観の電波を受信しつづくるかぎり、　　　　　

　なんじ齢八十にして

　なお青年のまま死ぬるの望みあり。　　　　　　　　　　　　　　　

When the aerials are down,

And your spirit is covered

With snows of cynicism and the ice of pessimism,

Then you are grown old, even at twenty,

But as long as your aerials are up,

To catch the waves of optimism,

There is hope you may die young at eighty.　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

米国のアラバマ大学サムエル・ウルマン博物館の学芸員マーガレット・アームブレスター女史からの手紙。

2003/7/2

Subject: Re: Background of "YOUTH" Date: Wed, 02 Jul 2003 08:23:05 -0500 From: "Margaret E. Armbrester" <marmbres@uab.edu> To: Jacob Y Teshima <gilboa@mp.0038.net> 　 What a wonderful and interesting insight. I am copying this email to members of the Ullman family and, if there is a revised printing of my book, I may include this possibility. Ullman died at 84 and we believe he wrote it while in his 70s, which would fit your chronology. Thanks so much for sharing this with me. All best - Maggi Armbrester　 -------------------------------------- At 09:00 PM 7/2/2003 +0900, you wrote: Dear Prof. Margaret E. Armbrester:　 I am grateful to you for the information of your book, "Samuel Ullman and 'Youth'" almost two years ago. Please excuse me of not responding you then. I read the book several times and was deeply impressed by your scholastic research of the person Samuel Ullman. I was touched especially by his affection to the black people and his unceasing efforts for the improvement of their social status and living.　 I found a clue in the poem how and when he wrote the poem, "YOUTH."　 The words "wireless station" and "aerials" provide us a hint for the time of its composition.　 Guglielmo Marconi invented the wireless in 1895, but people did not accept it until the tragic accident of the Titanic.　 At the night of April 14th 1912, a young radio engineer, David Sarnoff, watching the radio network at the Warner Wireless Station in New York, all the sudden, received a S.O.S. signal. The signal was dispatched from the sinking Titanic.　 He immediately reported the accident to the President Taft, who consequently closed all the radio communication around the area and ordered Sarnoff to keep the contact with the Titanic and other boats in order to rescue the people. In those days the power of radio wave was not strong enough as today's equipment. David hardly managed the weak radio wave to communicate with the ships beyond the remote spot in the ocean.　 Many people, probably including Samuel Ullman, remembered his heroic act of sending the message of hope to the shipwrecked people too.　 Since the accident, quickly spread the installation of wireless radio on many ships. I assume that Samuel Ullman chose the terms, "wireless station" and "aerials" (namely, antenna) as the symbol of hope and courage in his poem "YOUTH."　 It seems to me that the phrase, "With the snow of cynicism and the ice of pessimism", reflects the memory of the tragedy. Ullman's early thought of youth is shown in his poem "IT MATTERS NOT", which was perhaps a proto type of the poem "YOUTH." Thus, I conclude, the date of the composition of "YOUTH" was probably after the tragedy of the Titanic in 1912 and before the publication of his poems in 1920.　 May God bless you and protect you all the time. Sincerely yours, 　Jacob Yuroh Teshima, Doctor of Hebrew Literature

　

女史がまとめたウルマンの伝記『Samuel Ullman and "Youth": The Life, The Legacy』は秀逸です。これには、ウルマンの英語の詩集も収められています。

福岡県の古賀富治男氏が、サムエル・ウルマンの詩『青春』の素敵なカラー対訳をまとめられました。　

オリジナルはＡ３サイズですが、Ａ４プリンタでも印刷可能です。　

ご連絡先は："古賀富治男様" <yokeian@msi.biglobe.ne.jp>

WHY TEARS?　

　なにゆえ涙するや

　　　　　　　　　by Samuel Ullman

I want no sad lamenting tears

When I set sail to sea,

No stifled cries or heaving sighs

To speed me eternity:

　　われ悲しき哀悼の涙を欲せじ

　　　わが海原に船出するときに、

　　叫びを抑ゆるも　忍びこらゆる嘆きも無用なり

　　　われを永遠へ加速させるには。

No crepe or dreary garments worn

To make my going sad,

But have them white: Something bright:

Discard old custom's fad.

　　いかなる喪章も侘びしき衣裳もまとうなかれ

　　　わが出立を悲しませるなり、

　　むしろ白き衣をまとうべし。しかるべき明るき衣を。

　　　旧き気紛れな慣習を抛擲すべし。

I want no dirge sung for me

When I am gone away,

Play something grand, by loving hands

To make a good glad day.

　　わがために葬送歌の歌わるるを望まず

　　　われ逝去するときに、

　　しかるべき荘厳な調べを奏でよ、愛する者の手で

　　　良き愉快な日となすべし。

And let no words said for me

That, "He is dead and gone"

But only say, "He left today,

He's journeyed out and on.

　　而してわがために如何なる言葉も発するなかれ

　　　すなわち、「彼は死せり、そして逝きたり」と。

　　ただ言うべし、「彼はきょう去れり、

　　　彼は旅立ちし、旅の道なかばなり」と。

And if some parting tears are shed,

Just make them all of joy.

Have no regret, be glad we met,

And say, "Good ship, Ahoy."　　　　

　　もし某かの別れの涙をながすことあらば、

　　　そのすべてを喜びの涙とすべし。

　　悔やむなかれ。われら出会いしを喜べ。

　　　而して言え、「良い船出を、お〜い」と。

October 21, 1922

　　　　　　　　　　（ウルマンはこの日付けのとき、82歳６ヶ月と７日であった）

ＷＨＡＴ　ＯＦ　ＴＯＭＯＲＲＯＷ？　

　　　　　　　　　　　　　　　 　by Samuel Ullman

　明日や如何に 　　

　　　　　　　　サムエル・ウルマン　詩　（手島　佑郎　訳）

From printed page and living stage, 　　　　

From dell and hill, in voices shrill, 　　　

From bloody rage, where battles wage, 　　　

The words still hold, "thou shall not kill."

　書物の頁と生活の舞台の中より、

　谷と丘の中より、さまざまの悲鳴の声で、

　戦闘くりひろがる流血の猛威の中より、

　言葉なおも響く、「なんじ殺すなかれ」と。

From senseless wars by gory Mars, 　　　　　

From doleful moans and sickening groans,

From painful scars and weeping stars, 　　

The cry of want appeals to stones.　　　　　

　血まみれの武神による無情なもろもろの戦の中より、

　悲嘆にみちたさまざまの呻きと病を誘うもろもろの唸りの中より、

　痛みにみちたさまざまの傷跡とすすり泣くもろもろの星の中より、

　欠乏の叫びが墓石に訴える。

From ruins of art with pungent smart, 　　　

From reckless waste and brutish haste,　　

From soulless mart and mourning heart,　　　

The call for Love is met with Hate. 　　　　

　芸術のさまざまの廃墟の中より　刺し貫く傷心をもちて、

　心配りなき浪費と猛獣のごとき拙速の中より、

　人気なき市場と弔む心の中より、

　愛の神を呼ぶ声が憎しみの神と出会う。

What of the phase of coming days? 　　　　　

Will its path of needs bestrewn with weeds?

Will want disgrace the coming race, 　　　

With cry unheard when Justice pleads? 　　　

　来る日々の様相は如何なるや？

　そのかずかずの困窮の小路は雑草に覆われたるや？

　欲求は来たるべき競走を辱めるや、

　正義の神の主張するときに叫び聞かれざるによりて？

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　註：　 printed pageとは、聖書をさす。

　ウルマンは、アメリカ南部に住んでいたがゆえに、好まずともアメリカの南北戦争で南軍兵士として従軍せざるを得なかった。この詩は、戦争を憎む彼の心と疑問を示している。

　O Blessed April! Month of showers,

　The month that gave me light of day, --

　Full four-score years ago, -- and now I pray

　That April rains will bring me flowers

　Of many hues for all my hours;--

　Strengthen my hear to hold at bay

　Shadowing doubts, and thoughts of clay,

　I start my journey with Faith ahead,

　My anchor is raised, my sails are spread.

　おお、祝福されたる四月よ！　恵みの雨ふる月よ、

　我に陽光を与えし月よ、　--

　満八十年も昔に、　--　しかして今われは祈る

　四月の雨がわれに花々をもたらさんことをと

　さまざまの色彩（いろあい）を全てわが時間のために、--

　力づくべし　わが心を港につなぐべく

　もろもろの疑念と土くれの思惑を隠し、

　我は前途への信仰をもちてわが旅路に出立すなり、

　いざ、わが錨は上げられたり、わが帆は拡げられたり。

　サムエル・ウルマンは、父ヤコブ．ウルマンと母レナの長男として、１８４０年４月１３日にドイツ南西部の町ヘッチンゲンに生まれた。彼は、ユダヤ教のラビで学殖豊かだった祖父のラビ・サムエル・ベンイツハク・ウルマンに因んで、「サムエル」と命名されたのであった。

　彼は８０歳を迎えて、なお人生の航路に出発しようと前進する意気込みを持っていた。青春とは、　　彼のように、常に前進してやまない気概があって初めて持続できることなのではなかろうか。

問題にあらず　　　　　 サムエル・ウルマン　詩　　（手島　佑郎　訳）

IT MATTERS NOT by Samuel Ullman

問題にあらず　たとえ頭は白くなるとも、　　 　　　

　 It matters not if heads be white,

もし汝の心と思いとが若ければ、 　　　　　

　　　 If your heart and thought be young,

もし汝の魂のうちに光あれば、　　　　　　　　

　　　 If in your soul there be a light

　また一つでも歌が汝の舌にあれば。　　　　　

　　　　And a song upon your tongue.

　　この詩は、サムエル・ウルマンの代表作「青春」の原型かもしれない。そういえば、私も少年時代に読んだ『心に太陽を、くちびるに歌を』という本のことを思い出す。だから、上の詩の最後の節の「 a song upon your tongue」という箇所は、あえて「一つでも歌が舌にあれば」と強調して訳した。　

　稲妻は光るとも、

　かつ雷鳴なり轟くとも、

　かつ雲はわれらが頭上に巻き立つとも、

　なにゆえ我ら叫ぶべきや

　もし空　暗くなるとも、

　それら魂を焼き焦がすことなし。

　Though lightenings flash,　　　　　

　　And thunders crash,　　　　　　　　

　And clouds above us roll;　　　　　　　

　　Why should we cry　　　　　　　　

　If dark the sky,　　　　　　　　　

　　They do not sear the soul.　　　　　　

　山々の燃え、

　河川のあふるることやあらん、

　そは恐るべく奇すしき御旨なり。

　われは堅く信ず、

　真実の永らゆることを、

　万物の優渥なることを感ずるゆえに。

　Mountains may glow,　　　　　　 　

　Rivers o'erflow,　　　　　　　　　　

　 'Tis a wondrous plan divine;--　　　　

　I am quite sure,　　　　　　　　　　

　Truth will endure,　　　　　　　　　

　 For I feel all is benign.　　　　　　　

　大地は色褪することあらん、　

　かつ形あるもの崩るることあらん、

　また愛する物事とて過ぎ去るなり！

　しかあれど全ては生く

　その価を与えんがために

　薄暗がりを昼に変えんがために。

The earth may pall,　　　　　　　　

And forms may fall,　　　　　　　　

And things dear pass away!　　　　　

　Yet all do live　　　　　　　　　　　

　Their worth to give　　　　　　　　

　 And change gloom into day.　　　　　

　われらの人生は得べし

　悲哀と苦痛をへ、

　葛藤によりて充実成長するを、

　魂もまた然り

　生命の偉大なる全容は　

　諸々の小径をより高き人生へと仕上ぐ。

　Our lives will gain　　　　　　　　　

　Through woe and pain,　　　　　　

　 Grow fuller by the strife,　　　　　　　

　So will the soul　　　　　　　　　　

　Of life's great whole　　　　　　　　　

　 Make paths to higher life.　　　　　　

　THY TRACE 　　　 　　　by Samuel Ullman　 　　　

汝の痕跡

　　　　　　　　　　サムエル・ウルマン　詩　　（手島　佑郎　訳）

　汝　無限なる御方よ、われ汝の痕跡を見る

　太陽と月にも、星あかりの面（おもて）にも、

　王の隠れし樫にも小さき種子にも、

　片言の赤児にも地に這う草にも。

　疑いの時に、さて雲は垂れ込めども、

　感謝と賛美をもちて我は高らかに歌う。

　窮地にも希望をもち、恐怖にたじろぎつつも、

　われ声を上ぐ、汝ちかくにいませばなり。

　言うなかれ、神はとおきに住みたもうと、

　陸のうえ海のうえ、いかなる処にわれら居るとも

　いとも暗きとき　神われらに元気をあたうゆえ、

　われいかなる疑いも持たじ、われ神のちかきを感じるなり。

Thou Infinite, I see thy trace,

In sun and moon, in starlight face,

In royal oak and tiny seed,

In prattling babe and creeping weed.

In hours of doubt, and lowering cloud,

With thanks and praise I sing aloud.

With hope at bay, held back by fear,

I raise my voice, for thou art near.

Say not that God doth dwell afar,

On land and sea, where'er we are

In darkest hour He gives us cheer;--

I have no doubts, I feel He's near.

　

「royal oak」とは、英国王チャールズ２世が1651年ウォルチェスタの戦争で敗れたとき、隠れて助かった巨大な樫のことである。ウルマンは、巨大なものにも微小なものの中にも神の存在の痕跡をみとめていた。だから、神を身近に感じ、元気をふるいおこすのだと述べている。

　DUTY 　　　 　　　by Samuel Ullman　 　　　

　　義　務　（つとめ）　　

　　　　　　　　　　サムエル・ウルマン　詩　　（手島　佑郎　訳）

聞け！　吾は悲鳴に似たる幾多の声の語るをきく

　夜の静けき時の間のうちに

耳を傾けよ、汝も彼等の呼び声をきくべし

　絶望に瀕する彼等の患難の内からの声を。

呼ばわり　訴えつづけおり、行け　しかして彼等を助けよ、

　汝かれらを見捨てるや、汝は知る者なるに？　

汝は義務の道を学びし者なり、　

　汝は行くべき道を知る者なるに。

Hark! I hear shrill voices speaking,

In the quiet hours of night,

Lsten, you may hear them calling

In the distress of their plight.

Calling, pleading, go and help them;

Will you fail them, you who know?

You who've learned the way of duty;

You who know the way to go.

たとえ汝が沼地に道を失うと、　

　方位盤も、案内も、はたまた灯火さえ失い

汝の道を介添えなしに汝は見い出し得るや、

　いづれが正しきかを　なんじ知るや？

汝はみずからの内に光をともすべし

　道に迷いし他者のために輝かすべし

しかして介添えし　かつ行く手をしめし

　彼等がより良き道を見い出すべく助くべし。　

If you were lost within the marshes,

Without compass, guide, or light,

Could you find your way unaided;

Would you know which way was right?

You must let the light within you

Shine for others gone astray,

And by aiding and directing

Help them find a better way.

　「青春」の詩で有名なサムエル・ウルマンは、相互扶助の精神にみちていた。

　この詩で述べている「患難のなかで絶望に瀕し叫んでいる声」とは、南北戦争後、奴隷から解放されたとはいえ、いまだ貧困と差別に苦しんでいた黒人たちの声かもしれない。ウルマンはバーミンガム市の教育委員として、黒人の生活向上のために多大の努力していた。そのためウルマン自身も町の有力者たちから非難されることも多かったのである。　　　

［　サムエル・ウルマンの詩集より　/8　］　

　DESIGN OR FATE? 　　　 　　　by Samuel Ullman　 　　　

　　　　デザインか運命か　　

　　　　　　　　　　サムエル・ウルマン　詩　　（手島　佑郎　訳）

人生とは信条を超ゆるものと思わる、

塵よりまさりたるもの、はたまたからみつく快楽にもまさると思わる。

窮わまりて墜つるは希望にあらず夢なるか、

霧や埃のごとく飛び失せるは？　

Methinks that life is more than Creed,

Is more than dust or craving lust.

Are hopes but dreams that fail in need,

That fly away like mist and dust?

吾人は泣き　かつ嘆き　かつ深く呻く、

労する魂らとともに　かれらの悩みのうちに；

そして達成することなき「漂泊」のまにまに

吾人は別の衣装をまといし自らを見い出すなり。

I weep and mourn and deeply grieve,

With toiling souls in their distress;

And in the tramp that ne'er achieves

I find myself in other dress.

正義こそ、人生の礎（いしずえ）とさるべし；

かつ萎縮せし人々こそ　全うさるべし；

来れ！　喇叭を吹きて闘争を終わらしめよ、

しかして世界をその魂に立ちかえらしめよ。

Justice, must be made the base of life;

And those men dwarfed be made whole;

Come! let the bugle end strife,

And let the world get back its soul.

我ら縮みこむなかれ　痛みの日々に、

しかして他日を待つなかれ、

されど我らいま進撃せん、たとえ徒手空拳におわるとも、

汝の甲胄をまとうべし、しかして争乱を止めよ。

Let us not shrink in days of pain,

And let's not wait another day,

But we'll strike now, e'er it be vain,

Put your armor, end the fray.

吾人は我らが運命によりて導かれたると思わじ、

大いなるデザイン 　すでに作られてあるなり、

そは、時の満つるまで、終わることなし、

我らに示すは　ひとりただ神のみなり。

I do no think we're led by Fate,

A great design is being wrought,

Which will not end, till full estate,

Reveals to us one only God.

　

ウルマンの詩の根底にはいつも深いユダヤ思想が流れている。たとえば、彼がよく使う「ちり dust」ということばは、神が最初の人間アダムを大地のちりから造ったという故事を踏まえている。

　彼の詩にみなぎる、見えざる神への信頼と希望、彼自身の謙遜と人間愛などに、ウルマンの宗教思想を感じ取ることができる。　　　 　　　　　　

［　サムエル・ウルマンの詩集より　/7　］

　GOALS 　　　 　　　by Samuel Ullman　 　　　

　　　　終着地　　

　　　　　　　　　　サムエル・ウルマン　詩　　（手島　佑郎　訳）

悲しみの歌は語られざることばにあり、

しかして見えざる涙と聞こえざる嘆きとに、

おそらくは破れし心のこだまにほかならむ。

死は終りなき眠りのなかにて全てを終らすや？

人生は勝負事なるや、われらはその質種（しちぐさ）なるや？

もろもろの天球の奏でる調べは

われらが夜明けに聞く葬送の鐘の音なるや？

いづ方にあるやわれらの終着地？

われら理解できずして人生に来り、

しかしてわれら意志にそむいて出で、

われらその持ち分をはげみ、でき得る最善をつくし、

われらはただの嘆息（ためいき）、ただのすすり泣き、ただの震えにすぎじ。

われら相応の家をはなれ、

より輝ける家に入るべし、

しかしてわれらは聖なる終着地を見い出すなり、

われら無限の御方のもとに到達せしときに。

　　　Thre is a threnody in words unspoken,

　　　And tears unseen and sighs unheard,

　　　Maybe but echoes of a heart that's broken.

　　　Does death end all in endless sleep?

　　　Is life a game and we the pawn?

　　　And is the symphony of Spheres

　　　A tolling dirge we hear at Dawn?

　　　Where is our goal?

　　　We come to life without oue ken,

　　　And we go out against our will,

　　　We act our part, as best we can,

　　　We are a sigh, a sob, a thrill.

　　　We leave a likely house of life,

　　　To enter one with brighter light,

　　　And we shall find our sacred goal

　　　When we have reached the Infinite.　

　A SONG OF PRAISE AND FAITH 　　　　　by Samuel Ullman　 　　　

　　　　　　　賛美と信仰のうた　　

　　　　　　　　サムエル・ウルマン　詩　　（手島　佑郎　訳）

おお、幸いなるかな四月よ！　雨の月よ　

この月こそは我に日の光を与えり、---

丸二十年を四倍せし昔に、---　いま我は祈る　

かの卯月の雨がわれに花をもたらさんことを

色とりどりの花をわがすべての時間のためにと。　

この月よ、入り江に潮待つわが心を強めよ、

疑いに影をなげかけ、土くれの思いにふけるを。　

我はこの旅路を信仰をもちて前に進むものぞ、　

わが錨は上がりたり。わがもろもろの帆は張られたり。

　　　O Blessed April! 　Month of showers, 　 　

　　　The month that gave me light of day,ｰ--　　　　　

　　　Full four-score years ago, ｰ--- and now I pray

　　　That April rains will bring me flowers

　　　Of many hues for all my hours; ----　　　　　　　

　　　Strengthen my heart to hold at bay 　 　 　

　　　Shadowing doubts, and thoughts of clay, 　 　

　　　I start my journey with Faith ahead,　　　　　　　

　　　My anchor is raised, my sails are spread.　　　　　

　A TRIED REMEDY　　　　　by Samuel Ullman　　　　　　

　　　 試験済みの処方　　　　　　

　　　　　　　　サムエル・ウルマン　詩　　（手島　佑郎　訳）

きみよ　朝（あした）に起きるとき、

来る一日を始めるに、

この処方を試しませ　きっと幸せ、

かならず　お役に立ちますぞ。

　　　When you arise in the morning,　　　　　　　

　　　 To start the coming day,　　　　　　　 　 　

　　　Try this recipe for hapiness,　　　　　　　 　

　　 　I am sure that it will pay.　

まずは始めよ　微笑（ほほえみ）ひとつ、　　　 　　　　　　

微笑（えみ）をこぼせ　きみの口もと目もとから、　

そして捧げよ　元気に　おはよう、　

これ　君を幸せに、しかも賢くもするものぞ。　

やさしき一言（ひとこと）　挨拶（かわすことば）に彩（いろ）を添ゆ、　

肩だきあえよ　さらばこの一日が　楽しくなるものぞ、　　

ささいな役立つ行ないが　軽ろやかにする

どこかにひそむ滅入る気分を！

やわらかき言の葉こそ　外見を輝かすものぞ

明快で薔薇色の色あいに。

笑い声こそは　暗き影をうすむる

きみを落胆させんと窺うものありとても。

　　　First of all begin with a smile,　　　　　　 　

　　 　That starts from your mouth and eyes,　　　　　

　　　Then offer a cheery good morning,　　　　 　

　　 　'Twill make you happy and wise.　　　　　　　

　　　A kind word will flavor your greeting, 　　　　　

　　　 A caress will sweeten the day,　　　　　　　　　　

　　　A helpful deed will lighten　　　　　　　　　　　　

　　 　The gloom that lurks by the way!　　　 　　　　　

　　　Soft words will brighten the outlook　　　　　　　

　　 　With a clear and rossy hue,　　　 　　　　　　　

　　　A laugh will lessen the shadows 　　 　　　　　　

　　 　That seek to dishearten you.　　　　　　 　　　　

いざ、とくとこの処方を行ないてみよ、

いとも簡単　しかもたやすい、われ言う、

されば　君は　蒔きしものを　豊かに収穫すべし、

されば　必ずやより明るけき一日とならん。

　　　Come, follow this recipe closely,　　　 　 　　　　

　　 It's simple and easy, I say,　　　　　　　　　　　

　　　And you will reap richly your sowing,　　　　　　　

　 　　And be sure of a brighter day.　　　　　　　　　　

さあ　今、試みるべし　すこし笑い声をあげ、

握手し　そして微笑むべし、

きみは　もはや天国をほとんど必要とせじ

もし　これをいちど　試してみたれば。

　　　Come now, try a bit of laughter,　　　　　　　　　

　 　　A hand shake and smile,　　　　　　　　　　　　

　　　You'll need little more hereafter,　　　　　　　　　

　 　　If you try this once in a while.　　

まずは始めよ　微笑（ほほえみ）ひとつ、　　　 　　　　　　

微笑（えみ）をこぼせ　きみの口もと目もとから、　

そして捧げよ　元気に　おはよう。　

DUST TO DUST 　 by Samuel Ullman

　　塵より塵へ返る　　　サムエル・ウルマン　詩　　（手島　佑郎　訳）

すべてのものは　我らが周囲で死につきて述ぶ。されど

歓楽のさざめきは　虚ろなる心を膨らませ、思慮なき目より飛び出づ。

あたかも　死すべからざるものと創造されし如く

とこしえの住まいを地上に所有せるが如くに---

　 All things around us preach of death, yet mirth　　　

　　Swells the vain heart, darts from careless eye,　　　

　　As if it were created ne'er to die,　　　　　　　　　

　　And have an everlasting home on earth --　　　 　

すべてのものは　我らが周囲で死につきて教う。樹々の葉は

森より落葉す。然り、すべての花も死す。

然り、日もまた短く、その陽光は時に時を重ねるのみ。

而して　荒涼たる裸の畑地の上を　猛々しき風の吠ゆるぞ---

　　All thing s around us teach of death; the leaves 　　 　

　 Drop from the forest; so die all flowers,　　　　　　 　

　 So shortens day, its sunlight hours on hours:　　　 　

　　And o'er bleak naked fields the wild wind grieves --　　

すべてのものは　死につきて宣教す。我ら生まれたるは死ぬためなり。

我らは　わずかに人生の海原に運ばるる波なり。

時間は我らに供与されし短かき猶予なり、

刻々日々を費やすとも、賢く試すべしと---

　 All things preach of death; we are born for dying,　　　

　 We are but waves along life's ocean driven;　　　　　　

　 Time is to us a brief probation given　　　　　　　　　

　 To spend each hour and day, in wisely trying --　　　　

我らを　有るべきもの　に相応しくあらしめよ、

その偉大なる終りを、我ら永遠と呼ぶなり。　　　　　　　　　　　　　　

　 To fit us for what is to be,　　　　　　　　　　　　　

　 For that great end, we call Eternity.　

　YOU AND I　　 by Samuel Ullman　　　　　　　　　 　 　　

汝と我　　　　　　サムエル・ウルマン　詩　　（手島　佑郎　訳）

　

もしわれ汝を知り　汝われを知らば

もし我らふたり清明（さや）かに会いまみえ

汝の心とわが心との憧るることを

内なる光もて見抜くならば

われ確信す　我らはさほど違（たが）わざることを

我ら友情のうちに手を握るべし

我らの思いは　まさしくその時にこそ一致すべし

もしわれ汝を知り　汝われを知らば。

　If I knew you and you knew me,　　　　　　　

　If both of us could clearly see,　　　　　　　 　

　And with an inner light divine　　　　　　　 　

　The longings of your heart and mine,　　　　 　

　I'm sure that we would differ less,　　　　　　

　We'd clasp our hands in friendliness,　　　　　

　Our thoughts would surely then agree,　　　　

　If I knew you and you knew me.　　　　

　

　VALENTINES ON LIFE'S HIGHWAY　　 　　by Samuel Ullman　　　　　　

　人生途上の恋文　　　　

　　　サムエル・ウルマン　詩　　（手島　佑郎　訳）

　われ　荊（いばら）なき人生を求めじ

　もろもろの悲しみより解き放たるるをも

　あるいは常に太陽の照り輝くをも

　はたまた常夏の海をも。

　I would not ask for a thornless life, 　 　 　

　From every sorrow free,　　　　　　　　　　　　　　

　Or for a constant sunshine, 　　　　　　　　

　Or for a summer's sea. 　 　　　　

　なんとなれば　大地の緑は

　しぼみ　かつ朽つるなり

　絶え間なき陽光（ひ）のもとにても

　はたまた　とこしえの昼のもとにても。

　For as the verdure of the earth, 　 　 　　　 　　　

　Would wither and decay, 　 　 　　　　

　Beneath a constant sunshine　　　　　　　　　　　　

　Or a perpetual day;　　　　　　　　　　　　　　　　

　然り　心の深き小部屋もまた

　年ふるにつれ

　希望のもろもろの若芽をめぶかすを　止むべし

　もし涙によりて水を得ざれば。

　So the deep chamber of the heart,　　　　　 　　　 　　

　Throughtout the years,　　　　　　　　　　　 　　 　　　

　Would cease to yield the buds of hope,　　　　　　　　

　If watered not by tears,　　　　 　　　　　　　　　　

　手のとどく中に横たわれる　数多（あまた）のこと

　人生のもろもろの畑を

　もし聡明に耕せば

　豊かなる刈り取りを　生むものぞ

　There's much that lies within the reach,　　　　 　

Of life in every field;　　　　　　　　　 　　　　

　Which if intelligently tilled,　　　　　　　　　

　Will a rich harvest yield.　　　　　　　　　　　

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［2003年�てしまゆうろう］手島佑郎：社団法人日本著作権協議会・著作者会メンバー